{"title":"Philosophie","description":null,"products":[{"product_id":"les-nouvelles-revelations-de-letre","title":"Les nouvelles révélations de l'être","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eARTAUD Antonin. Les nouvelles révélations de l'être.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003eParis, Éditions Denoël, \u003c\/em\u003e1937.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIn-16 (140 x 94 mm) : 29 pp., [1] f. Agrafé avec une couverture orange et le titre en noir et rouge.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eÉdition originale.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eImprimée à petit nombre, il n'a pas été fait de grand papier pour ce titre. Il existerait toutefois un tirage de tête numéroté, malgré l'absence de mention au colophon, restreint à 50 vergé jaune (vente André Breton, Livres I - 45, 2003).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"L'oriflamme calciné\", tel que le nomma André Breton, \"Le Révélé\", tel qu'il signa ce texte. Antonin Artaud disait \"je sais que j'étais prédestiné à brûler\". Écrit en 1937, ce texte montre la part la plus ésotérique de sa recherche. Dans sa correspondance avec Breton, il écrira : \"Mort au monde ; à ce qui fait pour tout les autres le monde, tombé enfin, tombé, monté dans ce vide que je refusais, j'ai un corps qui subit le monde, et dégorge la réalité.\".\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eUne infime piqure est a noter en haut de la page 10\/11 et au milieu de la page 22\/23 (non gênants pour le texte). Le reste de l'exemplaire est d'une très grande fraîcheur. \u003c\/p\u003e","brand":"Librairie Alexis Noqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":50363932803397,"sku":"0256","price":300.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/files\/Artaud-1.jpg?v=1730392860"},{"product_id":"pensees-de-leibniz-sur-la-religion-et-la-morale","title":"Pensées de Leibniz, sur la religion et la morale.","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eLEIBNIZ Gottfried-Wihelm. Pensées de Leibniz, sur la religion et la morale.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eParis, Chez la Ve. Nyon, 1803.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIn-8 (212 x 131 mm), 2 volumes : T1 - LXXV-310 pp. ; T2 - 511 pp. Plein veau fauve raciné, filet et roulette composée de feuilles et fleurons dorés en encadrement des plats, armes au centre du premier plat du premier volume, dos lisse, pièce de titre rouge, pièce de tomaison verte, décors sur les coupes, tranches rouges mouchetées.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSeconde édition, exemplaire de prix aux armes du Collège Royal de Lyon\u003c\/strong\u003e. \u003cbr\u003eBel exemplaire, avec un long discours préliminaire suivi de l'éloge de Leibniz dans le premier volume. \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eManque la contre-garde supérieure du premier tome, léger manque de papier au coin inférieur de la page de faux-titre du tome 1.\u003c\/p\u003e","brand":"Librairie Alexis Noqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":53677758415173,"sku":"0262","price":500.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/files\/5A5DF4BC-66E6-4BDF-9191-532A9C3F412D.jpg?v=1731628081"},{"product_id":"pensees-morales-de-confucius-recueillies-et-traduites-du-latin-par-m-levesque","title":"Pensées morales de Confucius. Recueillies et traduites du latin par M. Levesque","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003e[CONFUCIUS]. Pensées morales de Confucius. Recueillies et traduites du latin par M. Levesque.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003eParis, Didot l'Aîné,\u003c\/em\u003e 1782.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIn-12 (140 x 85 mm), 175 pp., (1) f.\u003cbr\u003ePlein chagrin rouge, dos à nerfs, titre, lieu et date dorés, double filet sur les coupes, tête dorée, large roulette intérieure (\u003cem\u003eMercier\u003c\/em\u003e).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eÉdition originale.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003eL'ouvrage est divisé en trois parties : la philosophie des chinois, retraçant des sagesses ancestrales d'anciens dirigeants chinois il y a plusieurs millénaires, puis la vie de Confucius pour enfin terminer par les pensées morales de Confucius. \u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eQuérard, II, 272.\u003c\/p\u003e","brand":"Librairie Alexis Noqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54954221961541,"sku":"0596","price":350.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/files\/IMG_0986.jpg?v=1750280080"},{"product_id":"critique-de-la-raison-dialectique","title":"Critique de la Raison Dialectique","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eSARTRE, Jean-Paul. Critique de la Raison Dialectique.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cem\u003eParis, Gallimard,\u003c\/em\u003e 1960.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIn-8 (235 x 154 mm),  2 volumes, T1 - (4) ff., II-377 pp., (1) f., T2 - (3) ff., 374 pp., (2) ff, couvertures et dos conservés.\u003cbr\u003eDemi-maroquin à coins rouge, dos à faux-nerfs, auteur, titre et tomaison frappés or, tête dorée, non rogné, étui bordé (\u003cem\u003eB. Pichon\u003c\/em\u003e).\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eÉdition originale.\u003c\/strong\u003e\u003cbr\u003e\u003cstrong\u003eUn des 20 exemplaires en tirage de tête sur vélin de Hollande ; le nôtre un des 5 hors-commerce.\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eSuperbe exemplaire, parfaitement relié et neuf. \u003c\/p\u003e","brand":"Librairie Alexis Noqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":54957717127493,"sku":"0395","price":900.0,"currency_code":"EUR","in_stock":false}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/files\/IMG_0119.jpg?v=1750284044"},{"product_id":"manuscrit-autographe-gide-sur-nietzsche","title":"Manuscrit autographe, Gide sur Nietzsche","description":"\u003cp\u003e\u003cstrong\u003eGIDE, André (1869-1951), M.A., extrait du journal (pages 664-666), dont le texte fut recueilli dans les feuillets non datés de l'année 1918, sur Nietzsche, [1918].\u003c\/strong\u003e\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e2 pages In-4 (260 x 207 mm).\u003cbr\u003eDense réflexion dans laquelle Gide défend et réhabilite Nietzsche contre ses détracteurs et médite sur le lien entre déséquilibre intérieur et grandeur réformatrice.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003e\"Je n'ai pas lu le livre de M. V. de Pallarès contre Nietzsche, mais dans \"la coopération des Idées\", à propos de ce livre, quelques pages de M. f. Deferme, qui l'approuve - tout en se demandant d'abord si Nietzsche a suffisamment d'importance pour que cela vaille encore la peine d'en parler.\u003cbr\u003e\"Pour bien apprécier l'oeuvre de Nietzsche, il faut savoir ce que fait l'homme. M. de Pallarès nous montre donc Nietszche enfant prodigue (ou prodige ?) disciple de Schopenhauer et de Naguer, critique se tourant avec ferveur contre un maître, contre son ami d'hier, souffrant de tous ses nerfs, mégalomane, évangéliste, Jara illustre, puis sombrant dans la démence complète douze ans avant de mourir. Impulsif, instable, obsédé, neurasthénique, pharmacomane, ce fait un faiuble et un [?]. C'est pourquoi il ne parle que de ce qui lui manque surtout : la force et la volonté.\" \u003cbr\u003eC'est l'accusation où j'étais au Crucifié : \"Si tu es le Christ, sauve-toi toi-même !\" Je la reconnais. Je ne rapproche pas ici le Christ, de Nietzsche [encore que M. Biret Sanglot nous ait démontré naguère que le Nazarien n'était lui aussi qu'un malade et qu'un fou] ; je rapproche seulement cette accusation qu'on leur lance et qui procède exactement de la même incompréhension. Il est d'usage à notre époque de chercher aux moments de la pensée une cause physiologique ; et que je ne dis pas qu'on ait tort ; mais je dis qu'on a tort de chercher à invalider par là la valeur propre de la pensée.\u003cbr\u003eIl est naturel que toute grande réforme muséale, ce que Nietzsche appellerait toute transmutation de valeurs, sont due à un déséquilibre physiologique.\u003cbr\u003eDans le bien être la pensée se repose et tant que l'être des choses la satisfait, la pensée ne peut se proposer de la changer. (J'entends : l'état-[?], car pour l'extérieur, ou social le mobile du réformateur est tout autre ; les premiers sont des chimistes, les secours sont mécaniciens. \u003cbr\u003eA l'[?] d'une réforme il y a toujours un malaise ; le malaise souffre le réformateur est celui d'un déséquilibre intérieur. Les densités, les positions, les valeurs valables proposées différentes, et le réformateur travaille à les réaccorder ; il assure à un nouvel équilibre. Toute son oeuvre n'est qu'un essai de réorganisation selon sa raison, sa logique, du désordre qu'ils sont en lui ; car l'état d'insinuation d'être est intolérable. Et je ne dis pas naturellement qu'il suffise d'être déséquilibré pour devenir réformateur - mais bien que tout réformateur [texte rayé] eu d'abord un déséquilibre. Et naturellement on peut penser ensuite comme ceux-ci sans être déséquilibré soi-même ; mais c'est un état de déséquilibre qui d'abord appela ces pensées à la rescousse dont le réformateur avait besoin pour rétablir en lui l'équilibre rompu. [texte rayé]\u003cbr\u003eRousseau, sans sa folie n'aurait donné qu'un indigeste [?] ; et c'est précisément dans la folie de Nietzsche que je vois le brevet de son authentique grandeur.\u003cbr\u003eJe ne sache pas qu'on puisse en trouver un seul, de ceux qui proposèrent à l'humanité des nouvelles évaluations, en qui M. Dinets-Sanglets ne puissent découvrir, et avec raison, ce qu'ils appelleront, peut-être, une tare - que je veux simplement appeler ; une provocation. Socrate, Mahomet, Saint-Paul, Rousseau, Dostoïevsky, Luther - Que M. Dinet-Sangle les énumère qu'il m'en propose d'autres encore : il n'en est pas un d'eux encore en reconnaîtrai pour anormal.\"\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eProvenance : Vente Piasa 14 décembre 2009\u003c\/p\u003e","brand":"Librairie Alexis Noqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":56534061449541,"sku":"0782","price":1600.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/files\/IMG_4770_jpg.jpg?v=1764718633"},{"product_id":"quest-ce-que-la-philosophie","title":"Qu'est-ce que la Philosophie ?","description":"\u003cp\u003eDELEUZE, Gilles ; GUATTARI, Felix. Qu'est-ce que la Philosophie ? \u003cbr\u003e\nParis, Les Editions de Minuit, 1991.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eIn-8 (226 x 140 mm), 206 pp., (1) f.\u003cbr\u003e\nBroché, étui.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eÉdition originale, en tirage de tête.\u003cbr\u003e\nUn des 49 sur vergé des papeteries de Vizille, seul grand papier.\u003c\/p\u003e\n\u003cp\u003eTrès bel exemplaire, nonobstant un dos légèrement assombri.\u003c\/p\u003e","brand":"Librairie Alexis Noqué","offers":[{"title":"Default Title","offer_id":58296046780741,"sku":"0903","price":650.0,"currency_code":"EUR","in_stock":true}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/files\/3-IMG_9143.jpg?v=1781651069"}],"thumbnail_url":"\/\/cdn.shopify.com\/s\/files\/1\/0793\/8611\/6421\/collections\/3-IMG_9143.jpg?v=1788343975","url":"https:\/\/www.librairie-alexisnoque.fr\/collections\/theme-philosophie.oembed","provider":"Librairie Alexis Noqué","version":"1.0","type":"link"}